บทที่ 8 : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 108 / 117

ประโคตร-ชมงปฏิธา (ตติย ภาค)- หน้าที่ 128 มณโฑ วรมณโฑ ยา นาม อนุโมทชีวาสโต ปฏิโส ร斯วิวนานดูติ ชิวาคโค จปูวาเอา โลมิกากิกา รัง วิชานาติ เอ้ว่าปฎิโค ปิปูมะ โลคุตตรมูปิ วิชานาติ เทสนาวาสนา พุทธ ภูกญ อรหั

บทที่ 128 ของ 'ประโคตร-ชมงปฏิธา' แสดงถึงแนวทางการปฏิบัติที่ถูกต้องตามหลักธรรมของพระพุทธศาสนา และเน้นย้ำถึงการฝึกฝนจิตใจเพื่อนำไปสู่ความเข้าใจที่สูงขึ้นเกี่ยวกับธรรมชาติและความเป็นจริง โดยเฉพาะอย่างยิ่

ประโยค๒๙ - ชมพูปทุมกาด (ติ๊บภาโค) - หน้าที่ 145 นิวนสนโต วรฐ์ คุอญา นิจิ กาญจพิมพา อาดมญา นิปชุนโต วรฐ์ ภูมิ นิปลชญาติดี. เรียโบ มา เอส พาล ม นิสุสา นุสาติ นิบนุตฺดา อนทิตวา ปาโต ว อุตตาย ยานสุข อมสี

บทที่ 145 กล่าวถึงความสำคัญและความหมายของชมพูปทุมกาดผ่านทัศนคติและการวิจารณ์ที่หลากหลาย มีการกล่าวถึงประวัติและการใช้ในวรรณกรรม ซึ่งช่วยยกระดับความเข้าใจเกี่ยวกับพืชชนิดนี้ นอกจากนี้ ยังมีการเชื่อมโยง

การเพาะเมล็ดในดินแดนที่แตกต่างทั้งลมฟ้าอากาศ ภูมิประเทศและผืนดิน ทำให้ต้นพืชต้องปรับตัวเองให้สอดคล้องกับสภาพแวดล้อมนั้นๆ พระสงค์ที่จำนำคำสอนของพระพุทธองศ์สินต่อกันมาแต่ครังพุทธกาลเมื่อไปเผยแผ่ในที่ใหม

การเพาะเมล็ดในดินแดนที่แตกต่างทำให้ต้นพืชต้องปรับตัวให้สอดคล้องกับสภาพแวดล้อม นอกจากนี้ พระสงฆ์ที่เผยแผ่คำสอนของพระพุทธเจ้ายังต้องปรับเปลี่ยนบางอย่างเพื่อตรงกับผู้ฟัง การบันทึกคัมภีร์พุทธศาสนาตั้งแต่พ

ประโยค๒ - ชมภูปฐกูฏา (จุดต โก ภาค)-หน้าที่ 59 ภคุติกัจ ฉ กวา ปุน องค์ วิธี จิตวา สุขฺ กูร อาทาย วิหาร หริฉวา ปฏิฉามเมวา นิพพุติ ปิณฑปุตรปรีสนุนาม ทุกขุมดี ติขป่า มาณาสุขข วิิตามนฤวามา อาหาราน อฤเด สด

บทที่ 59 นำเสนอข้อมูลที่เกี่ยวพันระหว่างจิตวิญญาณและหนทางในการปฏิบัติในศาสนา อธิบายถึงวิธีการเข้าถึงสัจธรรมและความสำคัญของคติในพระพุทธศาสนา โดยมีการวิเคราะห์คำสอนที่เกี่ยวกับการปฏิบัติและการรับรู้เพื่

ประโลคณ - พระธัมปทิตฺฐปฏิญฺญา (บทที่ 91) ๖. เรื่องจุดกลากและมหากลาก * [๖] ข้อความเบื้องต้น พระศาสดา เมื่อเสด็จเข้าไปอาศัยสถัตพยนคร ประทับอยู่ในป่า ไม้ปะคู่ลาย ทรงปรากฏจุดกลากและมหากลาก ศาสพระธรรมเท

พระศาสดาเสด็จไปสถัตพยนครและพบจุดกลากและมหากลากในป่า ไม้ปะคู่ลาย เรื่องราวเกี่ยวกับพี่น้องที่ทำการค้าขาย มีการบรรทุกของที่กรุงสาวัตดี และน้องชายที่สนใจในธรรมะแต่สุดท้ายบวชเป็นพระ มหากลากที่เห็นผู้มาฟัง

บทที่ ๑. สมาส ความหมาย สาโกฏ จ อุตฺโต อ สมาเจติ สมาโล (โดย ปฏิโต) อ. เนื้อความแห่งคำว่า อันทะนอมอ๋อ โดยเนื้อความดังนี้เพระเหตุนี้นะ (ส) ปฏิโต อ. เนื้อความแห่งนั้น ชื่อว่า สมาสๅ แปลว่า อันทะน่อโดยศัพท์

บทนี้กล่าวถึงคำว่า 'สมาส' ซึ่งหมายถึงการรวมคำจากสองคำขึ้นไปเป็นคำเดียว โดยตัวอย่างเช่น 'แม่น้ำ' ที่เกิดจากการรวมคำ 'แม่' และ 'น้ำ' ที่ให้ความหมายใหม่ นอกจากนี้ยังมีความแตกต่างระหว่างสมาสกับสนธิ โดยสมา

บทที่ ๒. สมาส (ต่อ) ๒. พุทธพิธีสมาส ในแบบเรียนของสมเด็จพระมหาสมณเจ้าพิเทศ ข้าเจ้าเรียกตามคำก็รับสิมิไหรจากุฏิใจความสูงคือ พุทธพิธี หมายถึง สมาสัมมิทธ์ นันเป็นประธานึงถึงในสมาสัมมิทธ์จะมีนานามอยู่ดัง

บทนี้กล่าวถึงพุทธพิธีสมาส แบ่งประเภทพุทธพิธีสมาสออกเป็น 9 ชนิด โดยเริ่มจาก 5 ชนิดแรกที่อธิบายในหลักสูตรบาลีสนามหลวง และ 4 ชนิดที่เหลือที่ไม่มีกำหนดในหลักสูตร โดยมีการสำรวจความหมายและลักษณะของพุทธพิธีส

1. สามัญบูติทิถิต 1. โคตตัทิถิต 55 2. ตรัยทิถิต 55 3. ราคทิถิต 62 4. ชาตทิถิต 64 5. สมฤทธิถิถิต 66 6. ฐานทิถิต 68 7. พฤดทิถิต 69 8. เสฏฐทิถิต 71 แบบฝึกหัดทบทวนบทที่ 3

เนื้อหาเกี่ยวกับติถิตในพระพุทธศาสนา เช่น สามัญบูติทิถิต ภาวติถิต และอุปสงค์ติถิต พร้อมกิจกรรมการฝึกหัดและแบบฝึกหัดเพื่อเพิ่มคุณค่าในการเรียนรู้เกี่ยวกับติถิต รวมถึงหมายเลขหน้าเพื่อการอ้างอิง น้ำหนักขอ

ประโยค 2 - พระยืนป็อกขอถวายแปล ภาค 2 - หน้าที่ 172 [ท่าวสักกะทรงทดลองพระยานแกะเต่า] ท่าวสักกะทรงรุ่งอยู่ ทรงเห็นเหตุขึ้นแล้ว ทรง (บันดาล) ให้ฉันไม้เนี่ยมเกี่ยวพันอุปกรณ์ของตน เพื่อจะทดลองพระยานก แกะเต

บทที่ 172 ของพระยืนป็อกขอถวายแปลนี้เล่าถึงการทดลองของท่าวสักกะที่ใช้ไม้เนี่ยมเพื่อทดลองพระยานกแกะเต่า การดื่มน้ำของพระยานแกะเต่าในแม่น้ำคงคา และการนำพาของท่าวสักกะไปยังป่ามะเดือนรวมถึงการสนทนากับพระยา

ประโยค - พระธรรมปิฎกปาฐกถาแปล ภาค ๑ หน้า ๑๐ พระองค์คงทรงรับภาษาของพระองค์ พร้อมด้วยภิกฺขุ ๕๐๐ รูป เป็นนิฎฐิเอก พระศาสดา. มหาปิฎก ธรรมาคมพุทธเจ้าทั้งหลาย ย่อมไม่รับภิกฺขุประจำในที่แห่งเดียว. ประชาชนเป็

บทที่ 1 ของพระธรรมปิฎกปาฐกถาแปลเสนอเกี่ยวกับการสนทนาระหว่างพระราชาและพระศาสดาเกี่ยวกับการส่งภิกฺขุเพื่อปฏิบัติภารกิจของพระพุทธเจ้าซึ่งมีผู้คนจำนวนมากมาหวังผลจากพระธรรมมีการเล่าถึงกิจกรรมที่เกิดขึ้นในร

บทที่ 1 งานวิจัย หลักฐานธรรมาภายในคัมภีร์ พุทธโบราณ 1 ฉบับประชาชน

ประโยค– พระธัมม์ปทัฏฐกถา ภาค ๔– หน้าที่ 218 กลายเป็นเงินและทองนั้น. ลำดับนั้น เศรษฐีถามนางว่า "แม่ เรือนเจ้าของอยู่ไหน." เมื่อ นางตอบว่า "ชื่อโน่นนี่" รู้ความนั่งยังไม่มีสมบั้มแล้ว จึงเก็บ ทรัพย์นำมา

บทที่ 218 ของพระธัมม์ปทัฏฐกถาได้บรรยายถึงเรื่องราวของเศรษฐีที่สนใจในเรื่องของทรัพย์สมบัติ และนางที่เผชิญกับการสูญเสียบุตร ขณะที่นางพยายามหายาเพื่อช่วยเหลือบุตรเธอที่ประสบปัญหาในชีวิต นางได้สอบถามคนรอบ

ประโยค - คำนี้พระนิมมป์อัมปทุรฐาน ยกศีรษะแปล ภาค ๑ - หน้าที่ 25 ปัญทุกุมพลสิลา สม อ. บังถูกุมพลสิลาอาสนะ เทวราชสุ วของเทวดาผู้พระราช สุกกส พระนามว่าสักกะ สกฺโโชนยาม อัยาวโดยโยษิ น 60 ปุณณาสโยชนวิถี ต

บทที่ 25 ของพระนิมมป์อัมปทุรฐานได้กล่าวถึงสถานะและบทบาทของเทวดา อาทิเช่น เทวราชสุ และเทวดาผู้พระราชสุกกส ความสัมพันธ์ระหว่างเทพและผู้คน รวมถึงคำถามเกี่ยวกับการเดินทางแห่งอาจารย์ พระเทวะและพระเจ้าสักกะ

ประโยค ๒ - คั่นด้วยพระรม์นิรมารุภัก ยกศัพท์แปล ภาค ๑ - หน้าที่ 147 ลูกปัดใด ที่งลูกแกงงลูกนั้น อาพานน ในที่เป็นที่นามา (กวดวา) กระทำ นิจจัง ให้มีความหวั่นไหวออกแล้ว โปเตววา ทบแล้ว จตุฐสมคุณ ด้วยซ้อนอั

บทที่ 147 ของพระรม์นิรมารุภักเจาะลึกถึงความหมายและธรรมชาติของชีวิต รวมถึงการนำเสนอความรู้เกี่ยวกับสัตว์และความสัมพันธ์กับธรรมชาติ โดยการนำเสนอแตกต่างกันไปในแต่ละช่วง ทำให้ผู้อ่านมีมุมมองใหม่ๆ ต่อการใช

67 รวมพระธรรมเทคนา ๔ จงให้นอนอยู่ที่หน้าประตูพระราชวัง ปลดเกราะออกเพื่อจะผูกเกราะให้กับม้าตัวอื่น ม้าสินธรรู้ว่าไม่มีม้าตัวไหน หรือแม้ม้าทั้งชมพูวีร Benny สามารถจะทำลายกองทัพที่ ๗ ซึ่งเป็นทัพที่แข็งแ

บทที่ ๔ นำเสนอเรื่องราวที่เกี่ยวข้องกับม้าสินธรที่บาดเจ็บ แต่กลับมีความสามารถในการต่อสู้เพื่อรักษาอาณาจักร โดยนำเสนอถึงความสำคัญของความเพียรพยายาม ในบริบทของการต่อสู้ในฐานะของอาชาไนยที่สามารถเปลี่ยนแป

Chapter 32 Teaching Children to Live by the Five Precepts It is not an overstatement to say that teaching children to abide by the Five Precepts is the most important responsibility of their parents;

บทที่ 32 ให้คำแนะนำแก่พ่อแม่เกี่ยวกับความสำคัญของการสอนเด็กให้ปฏิบัติตามห้าข้อปฏิบัติ ซึ่งถือเป็นความรับผิดชอบที่สำคัญที่สุดที่พ่อแม่มีต่อเด็กและสังคม โดยเน้นว่าเป็นการกำหนดอนาคตของเด็กและประเทศชาติ น

พระภาวนาวิริยคุณ (ทัตตชีวา ภิกขุ) สารบัญ คำนำในการพิมพ์ครั้งที่ 2 ------------------- 3 คำนำในการพิมพ์ครั้งที่ 1 ------------------- 11 อักษรย่อชื่อคัมภีร์ --------------------------- 16 บทที่ 1 แน

หนังสือเล่มนี้นำเสนอแนวคิดในการปฏิรูปมนุษย์ผ่านมุมมองพุทธศาสนา โดยเริ่มจากบทบังคับการทำทานและการสงเคราะห์สังคม ไปจนถึงการวิเคราะห์มิจฉาทิฐิและความคิดเห็นที่หลากหลายเกี่ยวกับโลกนี้และโลกหน้า รวมถึงพระค

พระภาวนาวิริยคุณ (ทัตติวิโรจน์) บทที่ 1 แนวคิดในการปฏิรูปมนุษย์ สาระสำคัญของการปฏิรูปมนุษย์ ท่านผู้อ่านคงจะเคยได้ยินได้ฟังเรื่องการปฏิรูประบบต่างๆ มาบ้างแล้ว เช่น การปฏิรูปการศึกษา การปฏิรู

บทนี้กล่าวถึงสาระสำคัญของการปฏิรูปมนุษย์ ซึ่งมีเป้าหมายในการปรับปรุงแก้ไขให้มนุษย์แต่ละคนมีคุณภาพชีวิตที่ดีขึ้น โดยเชื่อมั่นว่าการพัฒนามนุษย์นั้นจะส่งผลโดยตรงต่อความก้าวหน้าในสังคมและประเทศชาติ สำหรับ

หลักฐานธรรภายในเป็นคัมภีร์มุ่งมุ่ง 1 ฉบับประชาชน 3.3 การเห็นพระธรรภายในตัว 201 4. วิเคราะห์หลักฐานธรรภจากคัมภีร์มุ่งมุ่ง 203 4.1 การเห็นดวงศีล 203 4.2 ธรรมที่รักษาภายมนุษย์หยาบและละเอียด 204 4.3 การเห

บทความนี้เน้นการศึกษาหลักฐานธรรภายในที่มีอยู่ในคัมภีร์มุ่งมุ่ง โดยพิจารณาจากการเห็นพระธรรภายในตัวและการวิเคราะห์เกี่ยวกับการเห็นธรรมตามหลักฐานในคัมภีร์ต่าง ๆ เช่น การเห็นดวงศีลและการรับรู้ธรรมที่รักษา

คำรับรองบทความ อานิสงส์ของการฟังธรรม บทที่ 5 ความรู้ประมาณ รากฐานความมั่นคงของพระพุทธศาสนา พระธรรมเทศนา ความรู้ประมาณ จากฐานความมั่นคงของพระพุทธศาสนา บทพุทธภาษาดังสร้างครู ๑. การสร้างครูในปฐมนิเทศ

บทความนี้นำเสนออานิสงส์ของการฟังธรรมในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะความสำคัญของการสร้างครูในปฐมนิเทศพุทธกาลซึ่งส่งผลต่อความเชื่อและธรรมประยุกต์ในยุคนั้น. เราจะได้เห็นความแตกต่างของแนวคิดจากบรรดาครูทั้งหกที่มี